ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
РЕЧИ ЗАРАТУСТРЫ
Об укусе змеи
Однажды Заратустра заснул под смоковницей, ибо было жарко, и положил
руку на лицо свое. Но приползла змея и укусила его в шею, так что Заратустра
вскрикнул от боли. Отняв руку от лица, он посмотрел на змею; тогда узнала
она глаза Заратустры, неуклюже отвернулась и хотела уползти. "Погоди,
-- сказал Заратустра, -- я еще не поблагодарил тебя! Ты разбудила меня
кстати, мой путь еще долог". "Твой путь уже короток, -- ответила
печально змея, -- мой яд убивает". Заратустра улыбнулся. "Когда
же дракон умирал от яда змеи? -- сказал он.
-- Но возьми обратно свой яд! Ты недостаточно богата, чтобы дарить мне
его". Тогда змея снова обвилась вокруг его шеи и начала лизать
его рану.
Когда Заратустра однажды рассказал это ученикам своим, они спросили:
"В чем же мораль рассказа твоего, о Заратустра?"
Заратустра так отвечал на это:
-- Разрушителем морали называют меня добрые и праведные: мой рассказ
неморален.
Если есть враг у вас, не платите ему за зло добром: ибо это пристыдило
бы его. Напротив, докажите ему, что он сделал для вас нечто доброе.
И лучше сердитесь, но не стыдите! И когда проклинают вас, мне не нравится,
что вы хотите благословить проклинающих. Лучше прокляните и вы немного!
И если случилась с вами большая несправедливость, скорей сделайте пять
малых несправедливостей! Ужасно смотреть, когда кого-нибудь одного давит
несправедливость.
Разве вы уже знали это? Разделенная с другими несправедливость есть
уже половина справедливости. И тот должен взять на себя несправедливость,
кто может нести ее!
Маленькое мщение более человечно, чем отсутствие всякой мести. И если
наказание не есть также право и честь для нарушителя, то я не хочу ваших
наказаний.
Благороднее считать себя неправым, чем оказаться правым, особенно если
ты прав. Только для этого надо быть достаточно богатым.
Я не люблю вашей холодной справедливости; во взоре ваших судей видится
мне всегда палач и его холодный нож.
Скажите, где находится справедливость, которая есть любовь с ясновидящими
глазами?
Найдите же мне любовь, которая несет не только всякое наказание, но
и всякую вину!
Найдите же мне справедливость, которая оправдывает всякого, кроме того,
кто судит!
Хотите ли вы слышать еще и это? У того, кто хочет быть совсем справедливым,
даже ложь обращается в любовь к человеку.
Но как мог бы я быть совсем справедливым! Как мог бы я каждому воздать
свое! С меня достаточно, если каждому отдаю я мое.
Наконец, братья мои, остерегайтесь быть несправедливыми к отшельникам!
Как мог бы отшельник забыть! Как мог бы он отплатить!
На глубокий родник похож отшельник. Легко бросить камень в него; но
если упал он на самое дно, скажите, кто захочет снова достать его?
Остерегайтесь обидеть отшельника! Но если вы это сделали, то уж и убейте
его!
Так говорил Заратустра.